Todo o principiante de Jiu-Jitsu passa por um momento parecido: entra pela primeira vez numa academia estabelecida, olha à volta, e percebe que há um conjunto de comportamentos que todos seguem sem pensar, mas que ninguém lhe explicou. Cumprimentos específicos, formas de escolher parceiro, pequenas regras não escritas que, se quebradas sem intenção, podem passar a ideia errada. Vale a pena tornar isto explícito, porque a etiqueta do Jiu-Jitsu não é formalidade vazia, é o que mantém um espaço de contacto físico intenso a funcionar com respeito mútuo.

Cumprimentar é talvez o primeiro hábito que se nota. Antes e depois de cada treino com um parceiro, aperta-se a mão, ou, entre praticantes mais próximos, faz-se um cumprimento mais informal tipo punho. Este gesto simples marca o início e o fim de cada troca, uma espécie de reconhecimento mútuo de que aquilo que vai acontecer a seguir, ou acabou de acontecer, é feito com respeito, independentemente de quem ganhou ou perdeu essa troca específica.

Escolher parceiro de treino segue normalmente uma lógica simples mas nem sempre óbvia para quem começa: em muitas academias, os alunos mais graduados ou mais experientes tomam a iniciativa de convidar os mais novos, precisamente porque sabem adaptar melhor a intensidade e a técnica ao nível de quem têm à frente. Um principiante escolher ativamente um parceiro muito mais avançado, sem ser convidado, pode nalguns contextos ser visto como falta de noção da própria posição na turma, embora isto varie bastante consoante a cultura de cada academia.

Sobre recusar um roll, a resposta costuma surpreender quem vem de fora: sim, é geralmente aceitável recusar, e boas academias respeitam essa decisão sem drama. Motivos legítimos incluem lesão, cansaço genuíno, desconforto com aquele parceiro específico por qualquer razão pessoal, ou simplesmente necessidade de descansar durante a aula. O importante é comunicar isso com educação, em vez de simplesmente ignorar o convite, e a maioria dos praticantes experientes entende perfeitamente quando alguém precisa de parar.

O comportamento perante faixas superiores segue uma lógica de respeito, não de submissão. Não é preciso tratar um faixa preta como uma figura de autoridade absoluta fora do tatame, mas dentro dele, há um reconhecimento tácito de que quem tem mais experiência normalmente sabe regular melhor a intensidade e o ritmo da troca. Isto traduz-se, na prática, em coisas simples: não impor um ritmo agressivo desnecessário contra alguém muito mais graduado, e aceitar correções com abertura em vez de defensiva.

Corrigir alguém é um terreno mais delicado. Regra geral, corrigir um colega de treino, sobretudo se for mais graduado ou tiver mais tempo de tatame, não é bem visto, a não ser que essa pessoa peça diretamente uma opinião. Isto não é sobre hierarquia por hierarquia, é sobre reconhecer que ensinar é o papel do instrutor durante a aula, e que correções não solicitadas, mesmo bem intencionadas, podem ser recebidas como presunçosas vindas de quem ainda está a aprender.

Sobre o que é aceitável durante o sparring, a linha mais importante é sempre a mesma: intensidade proporcional ao contexto e ao parceiro, técnica controlada, e nunca aplicar uma finalização com força total sem dar tempo para o adversário bater. Foça excessiva, comemorações exageradas depois de finalizar um colega, ou tentar "ganhar" um treino como se fosse uma competição, são comportamentos mal vistos na maioria das culturas de academia sérias.

Lavar o kimono depois de cada uso não é só uma questão de higiene pessoal, é também uma forma de respeito pelos colegas que vão treinar com essa pessoa a seguir. Um kimono por lavar transporta suor, bactérias e, muitas vezes, um cheiro que torna o treino desagradável para quem está por perto. Esta regra, mais do que qualquer outra, costuma ser levada muito a sério dentro das academias.

Por fim, andar descalço fora do tatame é, na maioria das academias, mal visto ou mesmo proibido, exatamente pelas razões de higiene já discutidas noutro contexto: os pés que estiveram no tatame não devem tocar superfícies exteriores e depois voltar a tocar no tapete, sob risco de trazer sujidade externa para um espaço que se quer o mais limpo possível.

No fim, toda esta etiqueta não escrita serve um único propósito: tornar possível que estranhos se coloquem fisicamente vulneráveis uns perante os outros, repetidamente, sem que isso se torne um problema. É uma estrutura de respeito que permite que o contacto físico intenso do Jiu-Jitsu aconteça em segurança, e que, com o tempo, deixa de parecer um conjunto de regras e passa a ser apenas a forma natural de estar no tatame.